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胡天祖,胡天南,胡天山,胡天龙,胡天刚,胡天清,胡天霸胡天豹胡云花胡大太爷胡天祖胡二太爷胡天南胡三太爷胡天山胡四太爷胡天龙胡五太爷胡天刚胡六太爷胡天清胡七太爷胡天霸胡八太爷胡天豹胡太奶胡云花胡大太爷和胡二太爷在商朝阵亡,死在战场上,现在已经封神了,胡。
全堂口就是五路仙家俱全,胡,黄,白,柳,灰,这里有一位掌堂教主,五位分堂教主通常出马堂口都是四大仙家,胡,黄,白,柳。
仙家有几大家族仙家有四大家族,分别指胡狐狸黄黄鼬蛇蟒四大家族是出马弟子必须供奉的仙家家族,有书曾记载出马堂口是由五路人马六路修兵所组成,缺一路人马也不能称为完整的堂口五大家仙简介 五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都。
4龙梦春龙家第十九代传人,同时也是仙家中的一员精通玄学之术,被誉为“神医”,能够调理人体内的阴阳平衡,治愈许多顽疾3此外,胡三太爷胡天山胡四太爷胡天龙胡五太爷胡天刚胡六太爷胡天清胡七太爷胡天霸胡八太爷胡天豹和一位太奶胡云花也是仙家龙家的师傅。
我们这些遇到过自行附身的或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”最常见的是东北五仙,即胡仙狐狸,灰仙老鼠,黄仙黄鼬,白仙刺猬,柳仙蛇,都是六道众生之一因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是说“还可以忍受”,用佛陀的话来说,我们过得很。
四大报马都叫看扫传护出马仙,有传堂报马,护身报马传堂就相当于传令兵,护身就相当于弟马的护法,传堂一般黄家担任,来去跑的快护身报马,胡家必须有,其他不定一般四位,日夜离不开弟马护身报马是弟马最亲近的仙家,也是最辛苦的仙家,一般上香都会额外多上一颗报马香这个。
这些仙家是出马堂口里不可缺少的存在一般的堂口里都会有胡家仙,因为胡三太爷的名号着实太响亮了,胡家仙也受胡三太爷的影响,心性比较沉稳,比较正直一般的堂口里也会有柳家仙,柳家仙也就是常仙和莽仙,他们战力高,武力超强,非常适合战斗还有一个不可缺少的就是阴堂里的那些鬼仙了。
红布是写狐,黄仙的黄布是写玉皇大帝和王母娘娘等上方仙。
五大家也叫“五大仙”,包括狐仙狐狸黄仙黄鼠狼白仙刺猬柳仙蛇灰仙老鼠,民间俗称“狐黄白柳灰”或称“灰黄狐白柳”在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷黄二大爷白老太太。
堂单与像体的区别 堂单,即堂口仙家的名单,是体现家中拥有神仙和堂口的方式,也是区分出马堂口和保家堂口的显著标志堂单通常用以展示出马看事名扬四海的仙家,以及用于破关打仗等武艺方面的神灵红色是堂单的主要颜色,象征着这些功能而黄色堂单则代表保家仙,以及佛家兵马和皇封的大堂人马。
在东北的出马堂口有着这么一群十分彪悍的仙家,这些仙家的本领都是相当强悍,可以说是上天入地无所不能找这些仙家查事,那都是小儿科想过阴,手续也齐全想打架,自带金身,金光环的特效,那些一般妖魔鬼怪见到这仙家立马就尿了,跪地投降,就算是遇到了棘手的妖魔鬼怪也得掂量掂量一下这些仙家。
堂口一开始指的是公堂的台阶前,到了后期逐渐用来代指帮会除此之外堂口也是天主教内部惯用语,指某一地方的教会随着时代的进步与发展,堂口形式的展现与文化体系也随之改变,新社会新气象与传统老一辈仙家看卦捆全窍的出马堂口与之不同的,是在当下的时代发展中又多出了几种不同的堂口文化与行道。
打窍是出马必须经过的过程,因为一个堂口要出马的时候,仙家首先把弟子的窍打好就是通常所说的开天眼只有天眼开了的弟子,才可以考虑出马的事情,如果你的天眼还没有打开,哪么你就不具备出马的条件,因为仙家出马以后,根据仙家的要求会有一段时间的养堂期,但时间不会很长,这段时间仙家是没有时间给你打窍的。
紫色堂单是上方仙的堂单上方仙的堂单通常使用紫色和蓝色堂单是指表达家中有神仙堂口的名单形式一般堂单的颜色主要有红色和黄色两种红色代表出马看事,名扬四海,用于武方面的仙家黄色代表保家仙和佛家兵马的佛堂堂单以及皇封的大堂人马,比较文质彬彬紫色堂单一般用于上方仙的堂单。
第三,按照仙家堂口的供养形式分为两类1暗堂仙出马仙堂口,就是说供养者没有把堂单直接供养起来,而是放在了一副山水画后面,或者是按照仙师其他的要求方法去供养的2明堂仙出马仙堂口,就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来第四,按照天庭册封将出马仙堂口划分为三类1天庭册封的出马仙。
多九尾狐就是长了九条尾巴的狐狸,天下大部分的堂口多以九尾狐做掌堂,九尾狐基本上都是以白色粉色红色为主,至于佛具店卖的九尾狐仙神像颜色不一,那是因为出马堂口不同的需求。
这种上法不分保家仙保家堂口还是出马堂口,供奉的供品基本都是一样的一般四荤通常都是采用鸡鱼肉蛋四种这些在做法和方向上有着细微的区别6供奉鸡的时候,一般有这样的分别,保家仙或出马仙武堂口的就是捆死窍上身看事说话的供生鸡,出马堂口文堂口也就是仙家捆半窍上身看。
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