打坐需要念咒吗(打坐需要念咒吗视频)

1 打坐的目的是为了使心安定下来当心能够保持安定时，无论是行走念诵还是静坐，都可以体现出禅的境界2 念佛或念咒是与佛陀的内心相互呼应的过程，是连接我们内心与佛心的重要方式3 当我们清晰地认识到佛心，实际上也就是在认识自心，因为佛心和自心本质上是相同的4 关于入定，当修行到达；可以的打坐时，可以念佛，也可以念诵真言佛教密宗的修行人，打坐的时候，很多都是在念诵真言。

打坐的修行方法很多如果是打坐念佛，就要一直默念“南无阿弥陀佛”，心念耳闻心里要听得清清楚楚打坐念咒也如此，都要口中默念，心要听清如果是数息法，只需数呼或吸，一次为一，心里默数至十，再往复就可或者观出入息，每次呼吸粗细或长短都心里清清楚楚即可并不须嘴里说什么；2 打坐时可能会进入昏沉定无想定或灭尽定，这可能会影响晚上的睡眠3 白天念佛念咒语则不同，需要持诵佛号咒语，这样可以避免进入不利于日间活动的定境4 如果在白天工作繁忙，应专注于日常工作，晚间可以短暂进入无想或灭尽定以恢复精力5 若白天的思绪纷乱，不宜打坐入定，念佛念咒可以。

答不对，不想念，还是有妄想啊要念到不能念时，念到咒念不出来时，自然就不念了问身体不适应，还要打坐吗答小小的不适应，还可以打坐假如病得很厉害，不能打坐了，可以躺着修年纪太大的人，坐着不行，也可以躺着修问大小便时可以念咒吗？会不会不恭敬呢？答大小便可以念咒；非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔三遍大回向文愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩三遍。

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自愿的 都行的 念诵分为大小声默念金刚诵都行金刚诵就是自己能听到 ，别人听不到。

念咒是念咒，打坐是打坐，念咒时可以打坐，打坐时也可以念咒。

其实无需念咒，静心即可入定禅定，又名三昧，所谓念佛三昧，三昧之王禅定亦即止观，止是放下，观是看破禅定是指心一境性，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。

我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐修行要把身体保护好但是坐到种子翻腾心里烦乱坐也坐不住的时侯，或是坐到昏然入睡乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定没有遇到这种情况的时候，还是用金刚持的方法持咒 持咒的快慢是每分钟10至12次念的时侯，要心念。

打坐念咒，念佛号，其实是调气，让身体内的气息稳定下来然后心就宁静了让心进入静的状态而且同时，利用声音和气的作用，还可以把身体内的气脉打通主要是这样了都摄六根，把杂念打掉，让心安静。

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打坐系统文件我觉得你静坐试试越静越好，功德要够，边念咒六道金刚尊胜佛母文殊八字等边打坐，任何境界不执着，都是自心表现四禅八定哪个阶段都不要认为成功了，成功自知，不疑，自以为是成功了不是成功打坐即单盘或双盘打坐修行的境界指归 转载公案上有那么一个故事有一个修行人在山洞。

如果白天琐事太多，心非常乱，下班后依旧安静不下来，这种情况就不要再去打坐入定了，可以念佛念咒，通过加持力让心回归平静如果平时没事干，无聊的很，闲的妄念纷飞，杂念四起这种情况最好不要用打坐去打发时间，因为如果白天长时间的处在无想定灭尽定里，出来后会精力特别旺盛，导致夜里毫无睡意。

每次打坐必须要坐足半个小时，或多过几分钟但如果在打坐时心里烦乱坐也坐不住，或者是坐到昏然入睡乱梦涌现的时候就要休息，或出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉之后才能入定二打坐时要注意祈祷#160打坐之前和之后必须要祈祷请求三宝与诸佛菩萨大成就者加持自己持咒诵经时内容。

可以的，普通人既不会念咒，又不会结手印，偶尔打坐也就是静静心，养养神吧不会触犯神灵的。

打坐方法心地法门念起不随亲证无为微细流注消灭1心地法门 上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声因为出声念咒伤气，默念伤血我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐修行要把身体保护好但是坐到种子翻腾心里烦乱坐也坐不住的时候，或是坐到昏然入睡乱。

在佛家打坐的修行中，心地法门特别强调的是金刚持的技巧，即嘴唇微动持咒，不出声念这样可避免出声伤气，默念伤血修行首要关注身体健康，确保在打坐时保护好自己在坐禅过程中，当内心纷乱难以集中，或者昏昏欲睡时，可以出声念咒以驱除杂念和睡魔，回归定境持咒的速度应保持每分钟10至12次，要求。

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