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如果出马以后,不看事,不干涉因果,那还是按照自己命走, 如果看事,干涉了别人的因果,这个后果,多数都比较凄惨, 会招来很多其他人的冤亲债主报复,尤其是死后,非常的可怕;建议到寺庙做一次三皈依,如果有毅力有能力再加上受五戒,那可以说立刻就能解决,如果不方便,修密教法门也是好办法,例如修准提法,不要只会单纯的拜佛供佛,否则解决不了你的问题,这种事不能轻视,而这两种方法可以说是最快速最没有后遗症的;偷情通奸的男女天理难容,这种事情往往是惨遭横祸的正因,此事违背天地道德人伦,恶报极其惨烈,偷情通奸的恶报事例不只是潘金莲和西门庆,古今皆然这是严重违背天理的作孽后面必然有惨重的报应建议有这种事情的马上停止孽情孽事并且忏悔;你要审查内心,是不是真的舍弃了三宝,如果不是,那戒体依然还在,只要忏悔就可以如果真的舍弃了三宝,那可能生生世世遇不到正法其实与其看那些,不如去祈祷佛菩萨,就好像,你明明已经得到了皇帝的护持,却去求一个小小的芝麻官,岂不是太可笑了。
可以,但是不能和丈夫妻子之外的异性接触,否则仙家不会在你身上待多久的;出马仙,有好有坏,不能一概而论基本上顶仙儿的看事会比较准,尤其过往的经历,但在预测未来的时候,少数不太好的仙儿会给你说一些事儿,然后暗中操作让其成真,这样就比较麻烦要是从传统易学的命理风水上来说,没有你的生辰八字姓名性别地址,还有你贴身衣物或毛发什么的,很难对你做出有实。
仙家的脾气都不是特别的好,领仙的弟马性格也会暴躁,易怒,好斗这除了弟马自身的原因外还有就是仙家的影响,所以造成的后果不好;或许是有的,或许是没有的但是有的成分就不能说没有就像周易算卦一样,这是科学都不能够解释的,但是只要预测的准,就应该是科学的,而不是像一些从没有经历过的人就简单地说是迷信一样那样无知地武断地去这样评说天下之大,无奇不有我相信有很多通灵的或是仙人附体的神婆是一种。
后果就是大仙很生气,会想办法让你不愉快哟所以得罪谁也别得罪大仙,最好别找大仙;3大多数出马仙看事的时间有限,仙家积累的功德够了,就会离开弟子,弟子没了仙家附体,自然就不能查事了,所以有的出马弟子看几年之后就不看事了而出道弟子是通过自身修行提升能力,看事的时间会很长,看事也会越看越好4部分出马仙的堂口在特定的日子不会看事一般初一十五或者在;你既然供了那说明你以前经历过打窍这些,窍来过,后果什么样你了解过吗出马仙送走以后什么样你又想过吗自己多了解,弄准了再行动,不可草率,一旦供说明你有缘分在身上,就是祖上缘大,就算半路来的也充其量是个冤情债主,如果是真缘分你是送不走的,适得其反;精灵妖类只不过借用身体修行吸他气,及修练,一般心善德的还能准个十年,后就不灵,因气数,死后这等出马人进不正道,永远飘浮几世才会轮回后果对出马人不利。
为何会如此因为笔仙请来的都不是仙,而是鬼,因为真正的“仙”其实也就是精怪,他们都是有专门的堂口和弟子,比如说东北的出马仙,不会随随便便应答别人的召唤而普通人玩笔仙请来的都是身上充满怨念的鬼,没有怨念的早就下地府了而有怨气的鬼基本都是恶鬼,你觉得你能摆弄的了所以;佛教有句名言 若知前世因,今生受者是,若知来世果,今生做者是 命运,因果,向来都是在自己手中 只因无明让我等进入母胎,造下黑白两种不同的因,这些因,或者是思想,不断驱动者我们轮回,不断受者那无明前世的因 如何断这前因了这后果佛教 楞严经,有详细的修行方案 法华经,有详细的关于;出马和出道的区别1意思不同出道中含有学徒学艺期满的意思,而出马中没有这层意思2范围不同道强调的是独立做事,而出马则不一定,可以独立,也可以合作出马原指将士骑马出阵交战今泛指出头做事出道是指学徒学艺期满,开始独立从事某项工作或事业3意义不同出马的规矩大,出道的。
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