东北出马仙仙家(东北仙家 出马仙)

出马仙发源自我国华北地区，后来传入东北，使得出马仙在东北更加盛行其中又分为出马仙和保家仙出马仙大多都是动物仙家，其中华北地区以“四大门”居多，分别是“胡黄白柳”，指的是狐狸黄鼠狼刺猬和蛇有的地区则加上了“灰仙”老鼠，这就是俗称的“五大仙”茅山祖师 汉元帝初元五年。

尚师傅比较厉害东北地区以前都是原始森林，所以出马仙较多，不乏厉害之流，其中尚师傅名列前茅。

轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家 们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先 曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找。

就是最好的载体所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况堂口仙啊保家仙啊出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体还有从旁生道里如动物修道而成譬如白娘子。

东北五仙家是指中国东北地区传说中的五位神仙，分别是黑龙白虎朱雀玄武和青龙每位神仙都有各自独特的本事黑龙擅长掌控水，可以操纵江河湖海的水流，掌握雨水的降临和节制洪水的能力他代表着水的力量和治理白虎是东北五仙家中的战斗专家，他精通武艺，拥有强大的战斗力和保护力他的本事是保护。

至于说北马，起源于通古斯萨满文化，满清入关以后，就奉道教藏传佛教和萨满教，萨满教属于国教至于民间，在萨满教中融合了入关汉族的部分道教文化，形成了拜胡黄白柳灰为人看病驱邪的新教，那些人行走江湖叫出马，出马的人就叫出马师北马有两种说法一为东北马家，一为出马弟子，小编比较倾向于后者说。

出马仙”的身上，进而“出马仙”便拥有了为他人断事和治病的能力因为萨满教在东北地区的影响力相当广泛，而其中的神话故事历史的长河中不断发展演变，在人与动物神话与宗教信仰交织在一起后，由单一宗教信仰转变成民俗信仰最终五大仙家的传说故事在民间流传最为广泛，所以也流传至今。

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