出马仙有几个堂口(出马仙堂有多少位仙家)

1、第二，按照仙家附体形式将出马仙堂口分为两类1出现仙文堂口文堂口就是仙师下来附体看病的时候，很文静，很稳当，有问必答，答疑解惑掌堂的师傅是文将2出马仙武堂口武堂口就是仙师下来附体看病的时候，需要有二神从旁协助，就是常说的跳大神武堂办事雷厉风行，行就行，不行就不。

2、我家就是一个老太太梦里摆了三个香炉都上了香，后来三个中间又出来一个大香炉也上了一大把香后来他告诉我仙家三堂合一了所以我才上来找的看看都有什么回答。

3、立堂口 是指出马仙 出道仙 正式开始 运营的一种形式一般的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。

4、堂口一般是由五路人马堂口的形式只有两种一则为大堂仙出马仙二则为保家仙所有身带缘分的弟子都离不开一个缘字，仙家找到你是一份缘分仙家抓你立堂出马是缘分供奉保家仙也是缘分无论什么缘分一旦找上门来是没有办法避免或逃避的，也就是仙家选择弟子而不是弟子选择仙家对。

5、立堂口，通常是指在民俗信仰中，出马仙或出道仙开始进行正式活动的一种仪式形式古代主要以闹堂仙，即通过跳大神或称为武堂地盘仙等形式出现，而现代更多的是坐堂仙，即文堂上方仙这些高人通常具备通灵能力，且行善积德，修行佛法或道术，看病准确且免费关于堂口，有一份祖先传承的千年老堂单子。

6、立堂口是指出马仙出道仙正式开始运营的一种形式在古代，基本上都是闹堂仙跳大神的又称武堂地盘仙下方仙，而现在坐堂仙又称文堂上方仙比较多了古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高，他们通常不抽烟不喝酒喜做善事修佛或修道吃斋修行关于大堂仙，我曾经。

7、对，要看你的仙家是不是真的有能力两个塘口啃两个仙家堂口肯定要切磋一下。

8、堂口仙啊保家仙啊出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体还有从旁生道里如动物修道而成譬如白娘子或植物接受天地神秀和日月精华而修成的譬如人参宝宝葫芦娃等，他们的身体。

9、东北出马仙中，胡黄白柳灰是世人皆知的五位仙家胡仙作为首领，整个东北出马仙都由胡三太爷和胡三太奶掌管和统领然而，我师傅陈瞎子的堂口供奉的并非这五仙内的仙家我自记事起便跟随师傅修行出马的本领在五仙庙，也就是师傅的道场和堂口，我们供奉的全是野仙，也就是不在正统五仙内的仙家。

10、而这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念，通常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为修行的不同，分出了佛道仙鬼堂等，有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子相关信息也有的堂口中，把所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中，这里说的神仙，包括了上方。

11、关于胡家七仙，他们与黄仙有所不同，包括胡七太爷胡天霸胡八太爷胡天豹以及太奶胡云花胡大太爷和胡二太爷，他们据传在商朝时英勇牺牲，后被封为神明胡三太爷则被尊为全天下胡家出马仙的主宰，而胡四至胡八太爷以及那位太奶则共同在同一个堂口担任出马仙的角色，他们的存在丰富了东北。

12、1 立堂口，通常称为立堂，是指正式开展出马仙或出道仙活动的方式2 在中国的民间信仰中，大堂仙保家仙和护法仙的存在已有千年之久3 通常情况下，建立佛堂道堂或仙堂时，会将仙家的名字记录在纸上立堂口时常见问题包括 堂口过早建立出道出马堂的五大家族仙师尚未齐全，或堂口手续。

13、主要是附体后地仙救人积累仙家的功德，而人往往得自己的果报，也就是说出马得人如果心术不正不懂因果也是很可怕的都是自己的缘分，出道堂口有些不用立堂心修好了神通自然出来的也不用附体带的有上方仙家，处理人间事情也是地仙在跑中国古代民间三出在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者。

14、一个一个正规的堂口，一定是五路人马，这五路人马就是胡黄蟐蛇和外五蟒清风碑王这就是我们常说的五路人马齐全清风就是鬼，也属于仙家的一种，一般堂口也有清风，不过大部分清风都是自己家亲属死后来帮助子孙的，这种没有什么问题，如果是外鬼就不好摆弄。

15、如果没有天眼出马的，最多也只能称为是保家仙，而不是出马仙 作者雅风尘缘 提交日期20101103 1045 二仙家齐备 在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病至于仙家是否。

16、在道教的传统信仰中，阴曹地府是神灵的归宿，而堂口则是信仰者与神灵沟通的场所如果一个堂口缺少地府的人，可能会影响到信仰者与神灵之间的沟通在道教信仰中，地府的人通常被认为是神灵的代表，他们能够与信仰者沟通，传达神灵的旨意，并为信仰者解决问题如果一个堂口缺少地府的人，信仰者可能无法。

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