道教修身佛教修心儒家修什么(儒家修行佛家修心道家修性书籍)

儒家崇尚君子之道，行君子所为，故修表，道家崇尚淡泊名利清净无为，不计较外遇浮华，故曰修身，佛家说人生不过一具皮囊，讲究功德，德行和内心的力量和修为，所以说是修心，个人见解可能有偏颇，望采纳。

纵贯儒释道三家智慧，撷取道家儒家佛家中最经典的人生智慧，以道家做人儒家做事佛家修心涉及现代人最关注的人生问题，诸如财富事业管理家庭处世人际进退修心以及养生等方面#160 #160 #160 学习了解儒释道三家智慧，把传统智慧运用于现代生活中，借鉴道家。

儒家提倡的quot仁礼安邦quot的修行思想，道家提倡的quot无为而治quot的修性思想，以及佛家提倡的quot万法皆空quot的修心思想，为我们在为人处世和修身立德方面提供了最经典实用的人生哲学，我们可以从儒家修行中修炼正确的行为，道家修性中修炼良好的性格，佛家修心中修炼健康的心态 如果你一味老实耿直，不懂应变之道。

道家思想的核心精髓就两个字“做人”儒家“做事”佛家“修心”道家所提倡的做人学问，是指让人实事求是，光明磊落，机敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，专注突破，学会选择，懂得放弃，敢于决断，顾全大局，能谋善断，运筹帷幄中华传统文化“道”“儒”“释”各有特点，但三家。

1一直以来都有“以道治身，以儒治世，以佛治心”的说法2道家追求自然无为返璞归真，涤除玄鉴，潇洒旷达，体现了机敏做人的学问不是追求阴谋诡计，也不是一味圆滑世故，而是一种智慧和谋略，它既防止别人伤害自己，同时也能增强自己的竞争力，广交人脉，左右逢源，事事畅通无阻3儒家讲究。

佛教的学问说到底，就是对治心的学问，所有的锻炼都为修心，所有的理论，都为讨论心而成就但是儒家道家又何尝不是从人的初心出发所以我们其实可以说“中国的学问，就是心的学问”但这不是唯心论，这切切要搞清楚末学合十南宋孝宗皇帝说过“以佛治心，以道治身，以儒治国”一句。

不同的信仰有不同的修行，不同的修行也有不同的目标1儒家的修行是“格物致知修身治国平天下”2道教的修行是“修身养性与天同寿长生不老”3佛教的修行是“明心见性解脱生死超越轮回”。

儒家思想是一种人类社会道德伦理规范的学说它的最基本的理论基础是“性善论”，核心是一个“礼”字中国佛教哲学为佛学，是中国传统的伦理宗教等观念的结合，产生了中国佛教与中国传统的伦理宗教等观念的结合道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

3 佛家提倡一切皆空，倡导慈悲宽容忍让，对世间万象持超然态度，不抱怨命运，顺应自然，展现本我其哲学揭示了如何达到心灵解脱与修行的境界拥有这种心态的人，往往心胸豁达意志坚强，远离仇恨，躲避灾难，从而在人生旅途中取得成功通过深入研究儒家道家佛家关于做人做事修心的哲学，并。

而且深入儒家经典就知道，儒家所讲的是要人压制自己的恶念，改过迁善，在行为上逐渐成为一个完人道家讲“清静无为”，出世则修身修心，入世则顺其自然不过后来道家到多讲出世了深入道家修行的法门就知，道家多是修行长生不老和得到飞升的，也就是升天这在儒家看来已经是高不可及的了佛家讲。

包含了中华民族优秀传统思想的主流，如仁政爱民以德治国和尊师重教等等儒家思想有利于统治者的统治 道家的“出世”观点不利于统治者追求“人人为我，建设祖国”的状态 佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生佛教是由释迦牟尼在2千5百年前创立的，他那一法门的特点就。

三家都以修持内心为主，都注重心性的修养，儒家讲诚心正意，讲修身明德，道家讲修心养性，性命双修佛家讲心性之圆满觉悟三者的区别有如，儒家如皮肉，道家如骨，佛家如髓就人的心性修养方面，佛家是最彻底和圆满的。

佛以治心，道以治身，儒以治世是雍正帝说，但是没有找到出处，宋孝宗的三教论说“大略谓之，以佛修心，以道养生，以儒治世 两人基本上一个个意思，只是宋孝宗说的有出处，而雍正帝所说找不到出处，只是有这种说话，还有另一个说活，是慧能大师所说，但是以佛修心，以道养生，以儒治世，这三句没有。

2做人标准的区别 儒家文化仁义礼智信恕忠孝悌道家文化领悟道法，淡泊名利佛家文化诸恶莫做众善奉行儒家积极入世，所以侧重点是个人修身和人际关系的处理要求人们心有仁爱，待人有礼貌，对朋友讲信用，对父母孝顺，对君主忠诚，等等共九条标准道家认为现实的。

佛家讲的是慈悲为怀，脱离因果轮回，劝人修心向善而道教崇尚自然，讲求体悟自然顺应自然，修心养生，突出一个仁字而儒家讲的是仁德，注重的是个伦理道德修养佛教由于是外来教派，所以在传入中国后与中国本土神话传说相结合以平民大众为根基而得到发展，所以现在的佛教在中国最为兴盛而道教虽是。

2空间区别 儒道起源于中国，佛家起源于印度，受地域文化的影响吧，儒道更强调“养”，即调养，而佛家更注重“生”或者说苦行 3思想区别 儒是入世，最著名的就是后来总结所谓“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”，所以养的是苍生道是出世，玄之又玄众妙之门，养的是自己。

儒释道不分家，都是通达的真的修的好的哪一家的圣贤人，都会帮助并爱护其他两家，因为都是一体的，只是针对不同根性的，不同时间地理等因素，所以才有了三家分教而真正哪一门修到一定程度，也都必定会了解三家的通达性其实不止儒释道，基督，伊斯兰，犹太，天主等劝人向善去恶，走向清净的。

道家看道德经老子和庄子，儒家看论语大学中庸孟子这“四书”，佛法修身修心的一般看金刚经心经六祖坛经。

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